Obispos alemanes someten a consulta pública cambios al misal que incluyen lenguaje inclusivo

Los obispos de lengua alemana abren a consulta pública la revisión del misal de 1975, que prevén introducir en 2033; el «pro multis» que Benedicto XVI pidió traducir «por muchos» sigue sin decidir

Los obispos de lengua alemana han abierto una nueva fase del proceso de revisión del Misal utilizado en Alemania, Austria, Suiza, Luxemburgo, Liechtenstein y la diócesis italiana de Bolzano-Bressanone. El proyecto, iniciado en 2024, contempla una revisión «moderada» de los textos actualmente utilizados, pero sus responsables han confirmado que la nueva edición incorporará cambios destinados a utilizar un lenguaje considerado más inclusivo.

El director del Instituto Litúrgico Alemán de Tréveris, Marius Linnenborn, explicó en una entrevista con katholisch.de publicada el martes 3 de noviembre que, donde hasta ahora solo aparece la forma masculina, se añadirá a las mujeres.

La Conferencia Episcopal Alemana anunció el lunes 2 de noviembre que comienza la fase de participación pública. Hasta el 30 de junio de 2027, especialistas y personas dedicadas a la pastoral litúrgica podrán enviar a través de un formulario en línea propuestas concretas de cambio sobre pasajes determinados del misal; las críticas generales no se tendrán en cuenta. Paralelamente, entre el Miércoles de Ceniza y el final de junio de 2027 se probarán los textos nuevos en parroquias y comunidades religiosas escogidas por las diócesis. La introducción del nuevo misal está prevista, según el calendario actual, para 2033. Antes, el texto deberá ser aprobado por los obispos de la zona de lengua alemana y recibir la recognitio del Dicasterio para el Culto Divino.

Se traducirán los textos de la tercera edición típica del Missale Romanum que aún no tienen versión alemana oficial, entre ellos, según Linnenborn, otra plegaria eucarística de la reconciliación que no se tradujo en 1975 y oraciones sobre el pueblo para cada día de Cuaresma, y se añadirán oraciones colecta alternativas inspiradas en las lecturas de cada domingo.

La cuestión más delicada es la del cáliz. El canon romano dice en latín que la sangre de Cristo se derrama pro vobis et pro multis, y el misal alemán vigente lo traduce «por vosotros y por todos».

El tercer intento, por desacuerdos con Roma

Para entender bien la noticia, conviene señalar que la actual iniciativa es el tercer intento de revisar la edición alemana del Misal. Los dos primeros intentos no dieron fruto porque los obispos alemanes se negaban a aprobar una traducción que cumpliera las normas de Roma, especialmente la instrucción Liturgiam authenticam.

Los obispos germanos querían que su traducción del Misal fuera básicamente lo contrario de lo que pedía Liturgiam authenticam, ya que deseaban adaptar las oraciones litúrgicas a la situación alemana, cambiando en buena parte su sentido para adaptarlo a teologías más que sospechosas doctrinalmente. Por ello, durante muchos años, la necesaria revisión de la traducción del Misal se mantuvo en un punto muerto.

El proceso se desbloqueó en el pontificado del Papa Francisco, que introdujo nuevas normas con Magnum principium en 2017. Este documento dejó prácticamente todo el trabajo de traducción litúrgica en manos de las conferencias episcopales, reduciendo la intervención de Roma a la aprobación final. Los obispos alemanes, austriacos y suizos (así como los de otros lugares) vieron en ello la oportunidad de conseguir una traducción más acorde con sus intereses y preocupaciones.

Una traducción «a la alemana»: inclusiva y pastoral

El proyecto del nuevo texto alemán aún está en curso, pero ya se han revelado algunas líneas. Según ha indicado la Conferencia Episcopal Alemana, el proceso colaborativo para realizar la nueva traducción permitirá «incorporar las experiencias de más de cincuenta años de práctica pastoral-litúrgica desde la publicación del misal en alemán». Esta afirmación resulta muy preocupante, porque la historia de las últimas décadas muestra que la pastoral se puede usar como excusa para prácticamente cualquier cosa.

En particular, el futuro Misal alemán no se limitará a actualizar el vocabulario antiguo, sino que buscará deliberadamente una formulación «inclusiva». Marius Linnenborn, director del Instituto Litúrgico Alemán de Tréveris y miembro de la dirección del proyecto ha explicado que se tendrá en cuenta la sensibilidad actual hacia el lenguaje inclusivo y la igualdad entre hombres y mujeres. «En general, el lenguaje debe ser lo más inclusivo posible», señaló.

Por ejemplo, donde actualmente aparece únicamente la expresión masculina «hermanos» se añadirá también «hermanas». También se evitarán las «imágenes de Dios fuertemente masculinas», aunque se trate de expresiones tradicionalmente utilizadas en las oraciones litúrgicas. 

Con información de InfoCatólica e Infovaticana