
Profanan símbolos religiosos y destruyen Iglesias católicas tras ataques en Líbano

Dos incidentes recientes pusieron de manifiesto la profanación de símbolos cristianos en el Líbano; uno de ellos mostraba la imagen de un soldado israelí colocando un cigarrillo en la boca de una estatua de la Virgen María.
La semana pasada, Israel y Líbano acordaron una prórroga de 45 días del alto el fuego tras dos días de conversaciones auspiciadas por Estados Unidos, que Washington calificó de "muy productivas". Estas negociaciones tienen importantes consecuencias para Líbano, un país atrapado entre la presión israelí, las armas de Hezbolá y el riesgo de una mayor inestabilidad interna.
Pero mientras los diplomáticos debaten sobre los acuerdos de seguridad, la retirada militar y el futuro de la frontera, los daños dejados en el sur del Líbano por la última guerra desencadenada por Hezbolá también incluyen una herida religiosa: la profanación de símbolos cristianos y la destrucción de lugares de culto.
Profanación de símbolos cristianos
En varias aldeas del sur, la guerra no solo ha dejado hogares destruidos y familias desplazadas, sino que también ha afectado a iglesias, cruces y estatuas de la Virgen María, signos sagrados que marcan la presencia cristiana en aldeas donde se supone que las cuestiones de retorno, protección y dignidad son inseparables de las conversaciones diplomáticas.
Recientemente, dos incidentes en el sur del Líbano reavivaron el debate sobre la profanación de símbolos cristianos durante la guerra. En un caso, circuló una imagen que mostraba a un soldado israelí colocando un cigarrillo en la boca de una estatua de la Virgen María. Anteriormente, otra imagen, ampliamente difundida, mostraba a un soldado dañando una estatua de Cristo crucificado en Debl.
Sin embargo, estos incidentes no fueron casos aislados.
Durante una fase anterior de la guerra, en 2024, un video mostró a soldados israelíes dentro de una iglesia en Deir Mimas, convirtiendo el espacio sagrado en una escena de burla. En las imágenes, los soldados parecían escenificar una boda simulada entre dos militares, mientras otros reían, cantaban, filmaban y se movían por la iglesia como si fuera un lugar de entretenimiento en lugar de un templo.
Israel ha declarado que los soldados implicados en los actos de profanación fueron castigados y que tal comportamiento es incompatible con los valores del ejército. Tras la difusión de la imagen de la estatua de la Virgen María, el ejército israelí informó que un soldado fue condenado a 21 días de prisión militar y otro a 14 días, añadiendo que consideraba el incidente con "gran severidad".
En el caso anterior de Debl, dos soldados fueron supuestamente apartados del servicio de combate y condenados a 30 días de detención militar después de que una imagen mostrara a un soldado dañando una estatua de Cristo en la cruz.
La destrucción de lugares de culto cristianos
Los incidentes protagonizados por soldados individuales son solo una parte de un panorama más amplio. Lugares de culto cristianos e instituciones religiosas en el sur del Líbano también han sido atacados y destruidos durante la guerra.
En Yaroun, un convento católico y una antigua escuela pertenecientes a las Hermanas Salvatorianas fueron destruidos por el ejército israelí a principios de este mes. Israel negó que el monasterio hubiera sido demolido, pero el alcalde de Yaroun, Adib Ajaka, rechazó la versión israelí.
La iglesia de ese mismo pueblo ya había sido afectada anteriormente durante la guerra, ya en 2024. El ejército israelí también había destruido una estatua de San Jorge.
En la misma época, en octubre de 2024, otras aldeas cristianas del sur del Líbano también fueron atacadas. En Derdghaya, una iglesia de la Eparquía Greco-Católica Melquita de Tiro fue alcanzada por un misil israelí. La casa de un sacerdote y un edificio de tres plantas que albergaba las oficinas parroquiales también fueron destruidos por otro misil.


